어느 기업의 신입사원 모집 면접시험장에서 벌어졌다는 토막 얘기가 있다. 시험관과 응시자의 대담이 멍청이와 머저리라는 말을 듣게 되었단다. 응시자는 못생기고 얼굴이 유달리 길어서 보기에 민망할 정도였나 보다. 그래서 면접 시험관이 그 못난 응시생에게 물었다. 질문은 얼굴이 길어서 미운 사람을 뭐라고 하느냐는 것이었다. 그러자 응시생은 아무런 표정의 변화 없이 대꾸했다. “그렇게 결례가 되는 질문을 하는 사람은 멍청이고 그 멍청이에게 엉뚱한 대답을 하는 사람은 머저리올시다.” 참으로 멋진 대답이 아닌가. 그 응시생은 행운의 합격통지를

아침편지문화재단의 이사장 고도원 작가는 ‘꿈 너머 꿈’을 꿀 것을 강조한다. ‘꿈 너머 꿈’은 나 하나만의 행복을 추구하는 것이 아니라, 자기의 꿈을 이룬 행복에 그치지 말고 다른 사람에게 행복을 만들어 주어야 한다는 의미를 내포하고 있을 것이다. 또한 행복을 받으려면, 받으려고만 하지 말고 행복을 지어서 여기저기 나누어 주어야, 나누어준 행복이 돌고 돌아서 나에게 다시 돌아온다는 것이다.대전에서 공주로 가는 길에 ‘끼․꾼․꿈’이라는 어느 대학의 홍보안내판을 볼 수 있다. ‘타고난 재능(끼)을 갈고닦아 전문가(꾼)가 되어, 꿈을 이

이른바 '조국 사태'가 꼬박 두달을 넘길 즈음이다. 지난 8월 9일 장관 후보자 지명이래, 그의 찬반을 놓고 진영간 대립으로 확대, 거의 모든 국정 현안들을 삼키고 마는 '블랙홀'이 돼가고 있다. 조국 의혹을 싸고 하루가 다르게 터져나오는 의혹보도에 이어 이미 조국 인사청문 정국, 그리고 이를 지나 20대 국회 마지막 대정부질문에서도 조국 격랑은 높아만갔다. 이런 추세라면, 2일부터 시작되는 마지막 정기국회 국정감사에서도 여야 진영 격돌은 불가피하다. 조국 장관에 대한 퇴진 주장에 맞서, '조국

우리나라의 정치 현실을 보면 리더가 있는 정당정치인지 보스가 있는 정당정치인지 꼴불견이다. 특히 공천 시기가 다가오니 눈치 보는 것이 눈에 보인다. 리더는 없고 보스가 있다 보니 보스의 눈치 살피기에 바쁘다. 리더가 있는 조직에서는 리더의 눈치를 보지 않고 민주적인 절차를 존중한다.리더와 보스의 차이점을 살펴보자. 보스는 무엇을 하라고 강요하나, 리더는 무엇을 하라고 강요하지 않는다. 보스는 군력에 기대 무엇을 하도록 요구하나, 리더는 무엇을 요구하는 것이 아니라, 구성원들이 자발적으로 참여할 수 있는 분위기를 만든다. 보스는 권력

참으로 고약한 일이 생겼다. 대학의 교수가 강의실에서 직업윤리에 벗어난 짓을 했다. 연세대학교 사회학과 류석현 교수라는 위인의 강의 내용이 민망하고 엉뚱하고 그릇된 허위사실의 진술이었다. 자못 허황하기 그지없는 말을 해댄 모양이다. 언론보도에 따르면 일본군 위안부를매춘부로 등식화한 발언을 했다는 것이다. 너무도 엄청난 망언을 서슴없이 해댄 류교수는 우선 아무리 선의로 대우를 해도 교수자격에 미달한 졸장부에 무식꾼일 수밖에 없다. 교수의 강의는 진실과 진리를 기본으로 삼아 정직하고 성실한 연구를 개진하는 태도를 지녀야한다. 그러기 위

‘사상누각’이라는 말이 있다. 모래 위에 아무리 튼튼한 집을 지어도 오래가지 못한다는 의미를 담고 있는 말이다. 요즘 민생을 위해 이것저것 어려운 일들을 해결해야 할 정국이 ‘조국사태’라는 조국 일가의 부패상과 조국 법무부장관의 이중인격과 위선적 행동과 관련하여 하루도 조용한 날이 없다. 기초와 기본이 무엇보다도 중요하며 아무리 강조해도 무리함이 없음을 입증하는 부분이다. “늦었다 생각하지 말고 기초와 기본부터 다시 시작하라.” 앞서 가는 것처럼 보일지 몰라도 기초 없이 앞서 있는 사람, 반드시 오래가지 못하고 중간에 고꾸라지게 된

마구 흩어져 갈피를 못 잡는 집단이 있다. 우리나라 현재의 야당 꼬락서니이다. 이리저리 찢기고 터져서 몰골이 상처투성이다. 게다가 꼴값한다고 법석을 떤다. 꼴찌를 달리고 있는 정의당이라는 게 그런다. 어쩌다 굶주린 이리들이 만들어준 몇 자리 국회의원을 거느려 명맥을 유지하는 판에 멋없이 여당 편에 끼어들어 작살 맞을 짓을 감행한다. 그 바람에 거지바랭이는 면하고 있다. 다행스러운 것도 아니건만 마치 ‘퀵 서비스’처럼 얼렁뚱땅 몇 자리 더 얻을 상 싶어 안달하고 있다. 그러니 지난 번 국회파동을 가져온 패스트 트랙은 군소정당들의 꼼수

역사 발전에서 좌파와 우파가 갈리고, 역사의 전면에 등장한 것은 그리 오래되지 않는다. 그것은 프랑스 혁명때로 거슬러올라간다. 이때 국민의회가 열렸는데, 기존의 왕정을 무너뜨리고 근본적인 변화를 주장하는 공화파가 왼쪽에 앉았고, 기존의 왕정체제의 유지를 원하는 왕당파가 오른쪽에 앉았던 데서 유래, 좌파와 우파를 이야기한다. 그 좌우파 이론이 요즘 대한민국을 사는 사람들에겐 완전히 물구나무서듯 뒤바뀌어 그 이론을 다시 정립해야 할 지도 모를 일이 돼버렸다. 평등과 자유로 대변되던 이데올로기가 세상을 갈랐던 것이 지금은 이데올로기의 혼

일본을 이기고(克日) 일본을 반대(反日)하는 구호가 생겼다. 일본의 아베정부가 한국의 무역제재를 결행하자 나온 말이다. 일본식민지시대를 마감한지 거의 70성상이 지났다. 그 앙숙은 피맺힌 역사의 비극에서 발생했다. 그 많은 세월이 지났어도 풀리지 않은 원한이 새삼 소생한 것이다. 일본의 강제징용 피해문제가 경제보복으로 연계되면서 우리의 생산왕국 삼성과 LG와 SK에 적지 않은 타격을 주는 혼란과 혼돈의 시간이 길어졌다. 그러자 어설픈 하얀 깜북이 조국(曺國)수석이라는 사람이 내놓은 게 바로 극일이오 반일이다. 거기에 토착왜구라는 신

무지렁이 일개 시민인 필자가 보아도 한반도를 둘러싼 국제 정세가 심각하게 돌아가고 있다고 생각되는데도 정치권은 대외정세에는 아랑곳하지 않고 부도덕한 지도자의 사리사욕과 관련된 진흙탕 싸움을 자랑스럽게 하고 있다. 국민을 우습게보기 때문일 것이다. 오로지 총선에서 눈도장을 받아 초라한 정치인으로 살아남기 위한 몸부림은 아닌지 묻고 싶다. 상대를 긍정적으로 보려는 태도는 눈을 씻고 찾으려 해도 찾아볼 수 없으니 자라나는 청소년들이 무엇을 배우겠는가? 보고 배운 것이 억지와 싸움질하는 것이니 성인이 되어서 이어받는 것은 당연한 결과일 것

프로이센 하면 떠오르는 인물로 독일을 하나로 만들어 강력한 통일 국가를 만든 '철의 재상', '철혈 재상'이라고 불리던 오토 폰 비스마르크(Otto von Bismarck)가 있다. 비스마르크는 친구와 함께 사냥을 나갔다. 사냥 도중 친구가 발을 헛디뎌 늪에 빠지고 말았다. 늪에 빠진 친구는 나오려고 발버둥 치고, 안간힘을 쓰면 쓸수록 점점 깊게 빠져 들어갔고 비스마르크가 가지고 있던 총을 재빨리 친구에게 뻗어 내밀었지만, 친구의 손에 닿지 않았다. 거의 죽음을 앞둔 상태에서 친구는 더 이상 몸부림치지

두 사람의 운명이 극명하게 갈렸다. 안희정 전 충남지사가 최종 몰락한 날, 조국 법무장관 후보자는 목숨을 부지했다. 10여건의 고소고발 사건에 연루되고, 한 차례 기자간담회, 한 차례 인사청문회로 상당한 의혹이 가실 줄 알았던 조 후보자가 의혹은 해소하지 못한 채 법무장관으로 공식 임명 재가 절차를 거쳐 임명장까지 받았다. '권력기관 개혁은 대선 공약' '의혹만으로 임명하지 않는다면 나쁜 선례'란 것이 임명 이유였다.이들 두 사람 모두 '이미지 정치'의 표상이었고, 대권을 노렸거나 잠재적

나이는 30대, 학번은 80년대 그리고 출생은 60년대인 사람들을 가리켜 ‘386세대’라고 불렀다. 제5공화국의 전두환 정권에 저항하며 반독재, 반미, 민주화 운동에 참여한 세대를 지칭한다. 1980년대 후반에 등장해 2002년 노무현 정부의 출범과 더불어 널리 통용된 세대이다. 엄격히 말하자면 1980년대에 대학을 다니면서 학생운동을 경험한 세대로 한정된다. 그들 가운데 1987년에 조직된 전국대학생대표자협의회(전대협) 간부 출신들이 17대 총선에 출마해 대거 당선된 이후 ‘386세대 정치인’이라는 용어도 등장했다. ‘젊은 피 수

정권이 교체될 때마다 어제의 충신이 오늘의 역적이 되고, 어제의 역적이 오늘의 충신이 되는 세상이다. 참으로 진리는 살아 있는 것인지 의문이 간다. 옳고 그름을 탓하기 전에 이와 같은 일이 끊이지 않고 반복되는 것은 어느 것이 올바른 길인지 가리지 못하고 개인의 부귀영화에 눈이 어두워 경솔한 행동의 대가라는 것을 부인할 수는 없을 것이다. 중용(中庸)이란 모자라지도 아니하고 한쪽으로 치우치지도 아니한, 떳떳하며 변함이 없는 상태나 정도다. 어떻게 생각해보면 너무나도 당연한 이야기이다. 하지만 생각보다 실천하기 어려운 것이 중용(中庸

9월 4일은 한국지질동맥경화학회가 국민들에게 콜레스테롤에 대한 올바른 정보를 알리고 적절한 콜레스테롤 관리를 강조하기 위해 제정한 ‘콜레스테롤의 날’ 이다.콜레스테롤(Cholesterol)은 18세기 후반에 프랑스 학자 폴그로아가 사람의 담석을 알코올에 녹이면서 처음 분리됐다. 그리스어로 ‘chole’는 담즙, ‘steroes’는 고체이며 ‘ol’은 알코올을 뜻해 콜레스테롤이라고 부르게 됐다.대부분의 사람들은 콜레스테롤을 건강을 해치는 위험한 물질로 여겨 수치가 낮을수록 좋다고 생각한다. 아예 틀린 말은 아니지만 콜레스테롤은 우리

중국 초나라의 상인이 창과 방패를 팔면서 창은 어떤 방패로도 막지 못하는 창이라 하고, 방패는 어떤 창으로도 뚫지 못하는 방패라 하여, 흔히 창과 방패, 곧 모순(矛盾)이란 말을 쓴다.이처럼 앞뒤가 맞지 않은 말을 하는 경우, 또는 두 사실이 이치상 어긋나서 서로 맞지 않을때 모순이란 말을 쓰게 된다.그런데 그 창과 방패를 무력화시키는 일, 불가능한 일만 같은 일이 지금 국회에서 벌어져 '기형의 청문회'로 흘러가고 있다. 그 기형은 마침내 2일 조국 후보자 스스로가 제 발로 민의의 전당 국회를 찾아 기자들을 불러모아

사시는 양쪽 눈의 정렬상태가 똑바르지 않은 상태를 말한다. 아이들의 경우 밝은 햇빛에 한쪽 눈을 찡그리고, 자주 눈을 비비거나 깜박거릴 때, 고개를 기울이거나 옆으로 돌려서 볼 때, 아침에 일어난 직후나 피곤할 때 한 눈의 초점이 안 맞거나, TV를 앞에 다가가 보려하고 잦은 두통의 호소 또는 복시가 있으면 사시를 의심할 수 있다. 조원경 가톨릭대학교 대전성모병원 사시클리닉 교수의 도움말로 사시 치료에 대해 알아본다. ▲약시 치료 8세 이전에 치료 받아야 효과 커사시의 원인은 원시, 눈을 움직이는 근육의 이상, 외상, 뇌질환, 한쪽

계족산 정기를 받아 선비정신이 살아 숨 쉬는 학교가 있다. ‘대전송촌중학교’ 필자가 그곳에서 지난 3월부터 배움터지킴이 활동을 하게 된 것 또한 필자의 천직이었던 교직인생의 팔자소관이라 생각하며 행복하게 받아들이고 재미를 붙이고 있다. 필자가 초등학교 교사, 교감, 교장을 거쳐 대전교육정보원장까지 역임하고 나서 하필이면 배움터지킴이를 하고 있느냐는 지인들의 비아냥거리는 시선도 있지만, 그것은 그 사람의 자유스런 가치관인 걸 내가 어찌할 수 있겠는가?43년간의 긴 여정이었던 교직활동을 마무리하고 퇴직 후 1년 동안은 집에서 휴식으로

많은 사람들이 살면서 한 번쯤은 속쓰림, 가슴쓰림, 목에 이물질이 걸린 듯한 느낌을 겪어봤을 것이다.이는 역류성식도염으로도 잘 알려진 위식도역류질환의 주요 증상들로, 역류성식도염은 위산이 식도로 역류하는 과정이 반복되면서 식도 점막에 손상과 염증이 생기는 질환을 말한다.건강보험심사평가원 보건의료빅데이터에 따르면 2017년 기준 420만 명 넘는 사람들이 역류성식도염으로 진료를 받았으며, 환자 수는 근래 지속적으로 증가하고 있다.역류성식도염에 대해 대전선병원 소화기센터 최유아 전문의의 도움말로 알아본다.◆ 위와 식도 사이 괄약근 약해

요사이 ‘아웃(OUT)’과 ‘스톱(STOP)’이 유행한다. 민노총의 시위 모자와 벨트에 이 말들이 등장했다. 비정규직 데모에도 이어졌다. 마침내 대학의 캠퍼스에도 등장했다. 고려대와 서울대 그리고 부산대까지 파급됐다. 이 용어는 그래서 우리의 일상어로 귀화한 모양이다. 영어가 한국어로 토착화하고 있다. 조국(祖國)이 아닌 조국(曺國) 게이트에 아웃과 스톱이 발톱을 들어냈다. 법무장관 후보로 지명한 문재인 대통령에게도 아웃과 스톱의 마귀가 덤벼들었다. 이 얼마나 위세 당당한 어휘인가. 이 단어야말로 아무데나 쓰여서는 안 된다. 그런데